第二百八十七章 传说中第五十七个民族（第2页）

　　可是谁算人，是他说了算。”

　　现在的美洲大陆上，已经完全几乎是没原住民了。

　　都已经是西方侵略者了。

　　当年美洲大陆的三大原住民已经被屠杀干净了。

　　就连文化都没有留下多少了。

　　“当年的印第安人可是向清政府求救过的。

　　因为墨西哥当地屠杀过一批印第安人。

　　可是当时的印第安人非常弱势。

　　他们就找到了清政府派去墨西哥的特使。

　　他们说我们印第安人是殷人后裔，叫殷福布族，是三千年前从天国经天之浮桥岛到这里的。

　　请求清府政一并保护索赔。

　　可是当年的清政府都泥菩萨过江，自身难保了。

　　自然没有去理会这一些印第安人了。

　　这里就要提到当年流传的传说了。

　　三千年多前从天而降的神明，就是说的攸侯喜他们一行人。

　　有什么证据呢？

　　当地流传了三千多年的一首歌。

　　《HOSI王歌》。”叶真居然直接当场唱起来了。

　　虽然叶真没有什么唱功，但是那声音的底子加上叶真的发声能力。

　　让这歌曲带有一种悲凉和古老的意味。

　　“二十五族为兄弟，跟着HOSI过天之浮桥岛，途中艰险不能忘，分发麦黍众相亲，兄弟莫将兄弟辱，天国再建冬复春……”

　　叶真一歌唱完之后，在电视屏幕前的观众都被叶真感染了。

　　虽然只是简单的几句话。

　　“大家也发现这歌词里面的意思了吧。

　　这二十五族，就是当年攸侯喜带领的25万人。

　　这里的hosi，发音不就是侯喜吗？

　　这流传了三千多年的歌，这传下来的神话传说，其实是真实发生过的历史。

　　现在为数不多，还流传下来印加帝国的历史里面记载着。

　　三千年前由天国乘涕竹舟经天之浮桥诸岛，到科潘河畔种豆麦黍粟的农民。

　　这三千年前就是商朝最后一个王，纣王的时期。

　　天国就是指的我们华夏，涕竹舟是什么呢？

　　顾名思义就是涕竹制作成的舟。

　　涕竹原是百越这一带的植物群，截其二节，剖为两半，即可以为舟。

　　甲骨文中的“舟”字，就是涕竹舟的象形。

　　当年盘庚避水迁都，发明针灸治疗瘟疫。

　　《神异经》记载涕竹笋可治疗瘰疬。

　　殷商亡国之际，攸侯喜将军率军民在砍光挖光的同时。

　　还实行了其它灭绝性的方法使涕竹突然在中华本土绝种。

　　印地安人传说涕竹是HOSI王3000年前从天国带来的。

　　涕竹后来成为美洲印地安人最有价值的经济用。

　　涕竹笋是祖传外伤药。

　　现在这印加的HOSI医师用涕竹笋治外伤瘰疬，用针灸治内科百病。